من منا اكتر فضلا ويجد الاعزار للاغبياء لفقدانهم الرؤية السليمة؟!!
فالحمقى اللى ربوهم ارضعوهم منذ  نعومة اظفارهم افكار لئيمة!!!!!
وعلموهم القسوة بنعومة الخداع والغش والعنف باساليب غير كريمة
فعادوا انسانيتهم كما عادوا من يشفق عليهم وهذه قمة منحنى الجريمة
وصاحبوا الخطر وكأنه قدر  كالمطر ليزرعوا الحماقة بكل قوة وعزيمة
بعد ان فقدوا احساسهم بالزمن وجمدوا الحياة بجهلهم وعقولهم العقيمة
وقتلوا الحياة بخشونة وفظاظة وباقنعة خادعة مزيفة وكانها وجوه رحيمة
وبقلوب دامية تدمى الاحجار من قسوتها ادموا اصحاب القلوب الرحيمة...

هل من الواجب علينا ان نلتمس العذر للاغبياء لفقدانهم الرؤية السليمة؟

فالحمقى اللى ربوهم ارضعوهم من نعومة اظفارهم افكارا  سيئة لئيمة/

وعلموهم القسوة بنعومة وخداع ودربوهم على العنف بطرق غير كريمة/

فعادوا انفسهم كما عادوا من يشفق عليهم وهذه قمة  صعود منحنى الجريمة/

وصاحبوا الخطر وكأنه المطر ليزرعوا الحماقة فى قلوبهم بكل قوة وعزيمة/

بعد ان فقدوا احساسهم بالزمن جمدوا الحياة  قهرا وجبرا بعقولهم العــــقيمة/

وقتلوا سمو المعانى بخشونة وفظاظة وباقنعة خادعة مزيفة وكانها رحيمة/

وبقلوب دامية تدمى الاحجار من قسوتها ادمو ا اصحاب القلوب الحليمة

قالوا على رأى المثل : (الجرح الردى ليه الدوا الخبيث)/

ولو جيت عدل مع المعووج هيتعوج ويشكشك بالدبابيس/

وهتلاقى اغلب المتهمين اشرف من تاهميهم المحابيس/

محابيس ضيق الافق وانعدام الضمير والعض والخرابيش/

واحنا فى زمن غريب ومحتاجين لحراسة كل واحد شاويش/

ولو وجد خلاف بسيط تلاقى الكل مجامل الظالم من الدراويش/

ومتحامل على المظلوم ودى ليها قواعد وعلوم وتحابيــــــــش/

وعدتهم جاهزة ..المرمطة والسقسطة والقرمطة ام كرانيش…..

اذا وهبتك السماء عطاياها وبخلت فلا تستحق هذا العطاء/

فبخلك وطمعك تكدر نفسك وتفقد سلامك كما تفقد الرجاء/

فالسماء تعطينا لنعطى والعطايا تنمو بالعطاء بوفرة وسخاء/

فالغنى كالفقر مجرد اختبار سماوى ومن يسقط فيه اخر غباء/

والحرص مطلوب والتقتير غير مرغوب هكذا بوضوح وجلاء/

ومن عاش بفقره ثم اغتنى تمسك بفقره او افترى والحالتين وباء/

اما الغنى بحق حتى لو افتقر يظل غنى باخلاقه محب لاوامر السماء/

يستجيب باحساسه من غير طلب لكل محتاج لانه محب للسمو والوفا

كتبهاnageh fahmy ، في 2 يونيو 2011 الساعة: 07:27 ص

الحاكم الجبان بسلوكه مدان لانه متجبر على المسالم ومع المجرمين طرى/
فيدارى خيبته ويتمسك بعيبته ويتبنى المقال الخشبى الحنجورى العنترى/
ويحب التعايش مع البلطجيه حتى تصير عنده غيه ومع الغلابه مفترى/
زيه زى الظالم الفاجر لا يستنكر ظلمه ويرفض  شكوى المظلوم المصطلى/
كله عيوب ويتعاطى للشجاعة حبوب وفى كل النقائص كريم قوى وثرى/
عاله وعله وعامل نفسه فله وهو جبله كالعنكبوت المنفلى المتزلزلى/
ويجمع حوله الجهلاء والاوغاد اما الافاضل فى استبعاد ليتم المسلسلى/
فيحدث الانفلات ويتقدم المجرمين بعزم وثبات ويعيشوا فى سعادة وفللى/

كتبهاnageh fahmy ، في 9 يونيو 2011 الساعة: 07:50 ص

المسالم فى العالم التالت يطبق عليه القانون بكل حزم وصرامة/
والمشاغب يطبق له ويطوى حتى تتكسر اضلاع القانون وعظامه/
فالمسالم يعصر عصرا ويحشر حشرا والمشاغب تكتب له السلامة/
فهما عمل او فعل او ما سيعمل او سيفعل بلا اى حساب او ملامة/
فهو محصن بـ شره وشغبه ومحفوظ بقسوة تصرفاته وعنف اجرامه/
والمسالم يدفع فاتورة سلامه رعبا وغيظا وكمدا طول لياليه وايامه/
منطق مقلوب ومجلوب من قوانين شريعة الغاب وشيخ المنصر وكلامه/
واهلا بالهمجية والبلطجية والعصبجية وده للتخلف اهم مظهر وعلامة

• حات
• • 
    

الكلاب الغبية

كتبهاnageh fahmy ، في 2 يوليو 2011 الساعة: 06:58 ص

الكلاب الغبية ان نبحت اتفضحت …..فخير لها السكوت/
زى الحمير تنحاز للغباء فى طوابير …وان فهمت تموت/
ولا يتغير حال حموريتها حتى ولو لبست بدلة ردنجوت/
وان تعلمت…..تعلمت الجهل الجهول ورفعت لنا النبوت/
وهى خطر مميت ان جمعتنا معها طرقات واعمال وبيوت/
فما بين نكران الصوت ونكران العق..نكران الفعل الممقوت/
والطبع  عندهاغالب وعلى الحماقة متكالب حتى تشتهى القوت/
ولا تلوم نفسها بل تلوم الدنيا كلها باعلى واقبح كلام وصوت/